Soalan; Jika seseorang itu hendak berkahwin, umurnya cukup matang, modal kahwinnya juga sudah ada dalam 10ribu++ tapi , patutkh dia melaksanakan haji dahulu.? sebab dengan modal itu, dia sudah mampu.

Haji adalah rukun islam,maka ia adalah tiang agama, kahwin pula salah stu cara menghindari zina , tapi perkahwinan tidak boleh dgunakan sebagai cara menyelesaikan masalah . Ia adalah ibadat murni yang berasaskan cinta fitrah manusia. Tapi, hadis menyatakan, apabila seseorang itu berkahwin, dia telah menyempurnakan separuh agamanya. Hm...

Alkisahnya, hamba Allah ini memang tinggi nafsunya, jadi sebagai cara menyelesaikan masalah, beliau perpuasa dan sibukkan diri dengan bribadat. Kemudian beliau peroleh rezeki yang tidak dsangka2, seterusnya dengan bermodalkan rezeki itu, manakah yang perlu ddahulukan, kahwin atau mengerjakan haji?

Ikut kepentingan dah maslahah..kalau keadaan saudara kita tu seperti yang dinyatakan , baikla kawin dahulu....tak perlu nak pening kepala...


-----------------
Permudahkan dan jangan menyukarkan,gembirakan dan jangan menyusahkan, bersepakat dan jangan berpecah belah.

eloklah berkahwin dahulu...

insya Allah setelah berkahwin, jiwa akan menjadi lebih tenang untuk beribadah nanti.

Bismillahhirrahamnirrahim..

erm,baik kawin dulula tu..moga-moga dengan kawin nanti hati lebih tenang beramal dan moga dimurahkan rezeki untuk beribadat ke sana pulak nanti..


-----------------
"Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu" : At-Thalaq : 3 -( PUAN SUFTI )-

Pada 23-10-08 11:30 , ikhwa87 posting:

Kena kahwin dulu lah nampaknya kalau macam ni. lepas khwn boleh jalani ibadat menunaikan haji berdua lagi syok

Pada 23-10-08 14:36 , eira posting:

maaf ya
kalau baru kawin hati-hati kalau pergi haji..takut kena bayar dam....


-----------------
Permudahkan dan jangan menyukarkan,gembirakan dan jangan menyusahkan, bersepakat dan jangan berpecah belah.

menunaikan haji dalam rukun Islam yang kelima menyatakan ia adalah bagi orang yang berkemampuan...
bila dikatakan berkemampuan, keperluan utama diri perlulah dipenuhi dan antaranya ialah berkahwin..kerana kemungkaran yang lebih besar akan terbit daripada keengganan untuk berkahwin berbanding dengan kemungkaran yang akan timbul sekiranya tidak menunaikan haji...(alamak, asik tak ingat jeq konsep apa ni ye dalam Islam)....

makanya, berkahwin mengikut aulanya lebih diutamakan berbanding menunaikan haji..

pendapat daif saya..

tapi bukankah sudah mampu menunaikan haji?
(takut nanti kalau ajal tiba dan disoal di akhirat kelak)
Dan ia rukun Islam yang kelima, paling utama. Dan ibadah haji juga boleh dkirakan sebagai usaha sibukkan diri beribadat..
tapi apa-apa pun terima kasih, syukran jazilan atas pandangan ikhwah sekalian.

p/s; Niat nak kumpul duit untuk kawin dulu ke atau buat haji ye....(ada pandangan?, terutama pada ana yang muda lagi ni)

salam,

melabur dalam investment.ataupun kalau takut mengalami kerugian,melabur dalam emas.sekarang dah boleh melabur dalam emas di public bank.cuba perati iklan kat newspaper.bila sampai cukup tempoh matang,bukan setakat kahwin,mungkin dedua sekali dapat laksanakan....


-----------------

= think Islam , think Globally , think Reality =

Pada 23-10-08 14:53 , zulman posting:

betul dah. bukan maksud eira pergi untuk berbulan madu. hehe. tu bergantung atas diri masing-masing pula lah.

Pada 23-10-08 11:30 , ikhwa87 posting:


....
memangla haji tu salah satu dari rukun islam..wajib bagi yang berkemampuan..tapi macam kes hamba ALLAH ni..nafsu dia tinggi..cara untuk mengelakkan zina tu hendaklah berkahwin atau berpuasa dan sibukkan diri dengan ibadat..tapi tak mustahil dia akan kalah dengan nafsu tu kalau dia tersilap sikit saja..seeloknya dia kahwin dulu agar dia dapat elakkan perkara tak diingini terjadi.jadi dia dapat salurkan nafsu dia pada tempat yang betul, halal dan diredhai ALLAH..wallahua'lam..

A'ah ek...kalau diperhatikan..ramai org sekarang kumpul duit untuk kahwin dulu....haji tu nanti...herm...macam mana tu ye?

soalan yang sama:
- nak kumpul duit beli kereta dulu ke nak pergi haji dulu?
- nak kumpul duit beli rumah dulu ke nak pergi haji dulu?

beli rumah bukan rukun Islam pun, apalagi beli kereta kalau nak compare dengan haji... so, kalau benda tu dah 1 keperluan asas, tanpanya hidup kita tak sempurna, maka sempurnakanlah dahulu.

takkan nak pergi haji, tapi sampai tak ada kenderaan nak pergi kerja (bagi yang perlukan kenderaan), atau sampai tak ada rumah nak tinggal (at least sewa pun ok juga)... kalau dengan memenuhi keperluan asas itu membuatkan anda tak mampu pergi haji, maka itu dikira anda masih belum berkemampuan lagi lah kan, betul tak?

bab kahwin ni, sebab tu dianjurkan dalam Islam supaya disederhanakan, lagipun kalau nak pergi haji maybe boleh guna bajet untuk kahwin tu tapi ingat, haji ni bukan boleh pergi terus, kena queue dulu belakang orang lain, makan masa juga tu nak dapat.

lainlah kalau anda memang confirm boleh tahan nafsu maybe dalam masa 10 tahun lagi sampai turn anda pergi haji, yakin takkan berlaku apa-apa, mata telinga tangan hati semua boleh jaga, maka terpulang kalau nak pergi haji dulu, itu hak masing-masing.

tapi jangan disebabkan anda nak buat haji, menjuruskan anda ke lembah maksiat dah lah ye, kita sebagai manusia biasa ni faham-fahamlah...

sekadar pandangan dari saya, wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|

Pada 24-10-08 14:22 , ibnu_musa posting:

Jadi penuhi keperluan asas dahulu sebelum menunaikan kewajipan haji?

p/s; harta dunia xberkekalan, yang kekal.. hanyalah amal..

tapi ikhwan rasa ikhwan faham maksud ibnu_musa,ikhwan nak buat pengakuan. Itulah dilema yang melanda diri ana sekarang. ana sedang kumpul duit, tapi mana ana nak salurkan niat ana tu. Keatas keperluan diri ana atau tuntutan agama. Keperluan diri yang ana maksudkan itu adalah 'fitrah manusia', kahwin, berumahtangga ..etc ,kan ia disyariatkan,niat itu ingin disalurkan pada jalan yang betul.
tapi atas kesedaran agama, lama kelamaan, ana rindukan mekkah, cemburu lihat kawan-kawan yang mampu buat umrah, dan haji. Ana mengaku, ana bukan dari golongan yang berada, sesen wang dirasakan amat beharga(namun rezeki ditangan Allah). sekarang ni ana sedang kumpul wang. Kalau nak kahwin, calon pun tak ada lagi. jadi dalam mengumpul wang ni, NAWAITU yang sepatutnya adalah apa ye?

alhamdulillah IM dah beri penjelasan yang terang lagi bersuluh...
harap ikhwa dapat gambaran yang semakin jelas...
nak buat comparation lagi tepat...dan lagi dekat...menunaikan haji itu termaktub dalam rukun Islam kelima, namun apakah makan, minum serta segalanya yang memerlukan duit dalam kehidupan hari ini itu termaktub dalam rukun yang lima itu??

jika hal ini, diambilkira pendapat ikhwa sebelum ni..maka kita tak perlu makan, minum dsbnya (ditambah lagi oleh IM...beli kereta, beli rumah..) kerana ia tak ada dalam rukun Islam..jadi, kita kumpul untuk pergi menunaikan haji jeq lah..tentu ikhwa tak setuju kan?dan pasti ikhwa ada hujah mengapa ikhwa tak bersetuju kan?dan relatekan apa yang saya katakan dalam posting saya sebelum ni (dan juga apa² yang ahli lain postingkan..)

Kenapa kita perlu berkahwin dulu?sebab bimbang kemungkaran yang lebih besar..(rasanya tak perlu explain lanjut..IM dan yang lain dah explain)

sebab itu ditegaskan oleh saya...menunaikan haji...bagi yang berkemampuan...
perlu difahami, berkemampuan itu bukan sekadar mempunyai duit..ia lebih daripada itu...

tentang niat, niatkanlah apa sahaja yang baik..tapi, tak semestinya mesti ditunaikan..niat bukannya nazar...jadi, andaikata di kemudian hari tu berlaku perubahan nita, maka tak ada masalah asalkan ia tetap perkara yang menuju kepada kebaikan..

cadang saya, niatlah untuk berkahwin..insyaAllah akan dipermudahkan berkahwin..tentang calon..dun worry...

Jazakallahukhairan sayatetapsaya..

saya terjumpa ni masa searching:

http://www.islamqa.com/en/ref/27120

Should he give priority to Hajj or to getting married?

Which is more important for a person, to go for Hajj with the money that he has, or to use it to get married? Because current times are times of temptation which make a man fear for himself.


Praise be to Allaah.

If a man needs to get married, and it will be too difficult for him to delay that, then he should give marriage precedence over Hajj.

But if he does not need to get married, then he should give precedence to Hajj.

Ibn Qudaamah (may Allaah have mercy on him) said in al-Mughni (5/12):

If he needs to get married and he fears that it will be too difficult for him otherwise, then he should give priority to that, because it is obligatory for him and he cannot do without it, so it becomes part of his essential spending. But he has no such fears, then he should give priority to Hajj, because marriage is voluntary and should not take precedence over Hajj which is obligatory.

See also al-Majmoo’ (7/71) by al-Nawawi.

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) was asked:

Is it permissible to delay Hajj until after marriage for one who is able to do it? That is because of the temptations both great and small that young main are faced with these days.

He replied:

Undoubtedly marriage when one has a strong desire for it takes precedence over Hajj, because if a man has a strong desire to get married, in his case marriage is a necessity of life for him, and is like food and drink. Hence it is permissible for the one who needs to get married and does not have money to be given some of the zakaah funds in order to get married, just as a poor man may be given food and clothing to cover his ‘awrah from the zakaah.

On this basis we say: If he needs to get married, then he should give marriage precedence over Hajj, because Allaah has stated that one of the conditions of Hajj being obligatory is that one is able to afford it. Allaah says (interpretation of the meaning):

“And Hajj (pilgrimage to Makkah) to the House (Ka‘bah) is a duty that mankind owes to Allaah, those who can afford the expenses (for one’s conveyance, provision and residence)�



But if he is a young man and it does not matter to him if he gets married this year or next year, then he should give precedence for Hajj because marriage is not a priority for him.

Fataawa Manaar al-Islam, 2/375.


Islam Q&A


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|

Name of Questioner
Sayyed - Tunisia

Title
Should I Go for Hajj or Help My Son Get Married?

Question
Which of the two is to be given priority: getting married or making Hajj? I want to make Hajj for the first time, but my son is unable to handle marriage expenses. Which of them should come first, making Hajj or assisting my son to get married?

Date
14/Jan/2003

Name of Counsellor
`Atiyyah Saqr

Topic
Hajj: Merits & Rulings



Answer



In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.



All praise and thanks are due to Allah, and peace and blessings be upon His Messenger.

Dear brother in Islam, thanks a lot for your interest about Islam and its teachings. We do really appreciate your question which shows how far you are interested about adherence to the dictates of Shari`ah. May Allah save us all from the traps of Satan and enlighten our hearts with the light of Islam!



With regard to your question, Sheikh `Atiyyah Saqr, former head of Al-Azhar Fatwa Committee, answers:

“A father is not obliged to help his son to get married; it is only a recommended act for him. However, Hajj is mandatory upon one who is able to perform it. If the observation of an obligatory act conflicts with a voluntary one, the former takes precedence over the latter. Thus, the father should perform Hajj first because it is an obligation and he can afford it. There is a Hadith that warns against deferring Hajj, particularly if one is able to perform it. Furthermore, the majority of jurists maintain that Hajj must be performed as soon as one is able to, and delaying it is counted as a sin.

The son should be patient and wait until Almighty Allah enables him to get married. Allah the Almighty says: "And let those who cannot find a match keep chaste till Allah give them independence by His grace." (An-Nur: 33)

Also the Prophet (peace and blessings be upon him) is reported to have said: “O youth, whoever is able to marry, let him marry, because it spares one looking at what one should not, or lapsing in immorality. And whoever is not able to, let him observe fasting, as it is a shield (against sin)." (Reported by Muslim) “Able� means he can afford marriage costs.

If the son is in urgent need to marry in order to protect himself from sin, he should propose to a woman who is financially suitable for him. There are many Muslim women who would agree to marry with a humble dowry and furniture.

Likewise, if a father wants to prepare his daughter for marriage, it is considered a recommended act and not obligatory, whereas Hajj is obligatory and as such it is to be given priority.

If a young man is financially able to either marry or perform Hajj (for the first time), what should he do? If he is able to resist his sexual desires, he should perform Hajj before getting married because Hajj is compulsory, whereas marriage is generally recommended. But if he cannot control himself to such an extent that he can easily fall into the abyss of sin, he should get married and not perform Hajj because marriage is obligatory in this case. In the latter case the person is not legally considered able to perform Hajj, because ability means to meet one’s basic needs, and marriage is among those basic needs which should be met. Here marriage acts as a means to remove evil, and as such should be given priority over Hajj, which is performed with a view to bringing about good.

However, if the father has already performed Hajj once and wants to perform it for the second time, he can choose between two recommended acts: helping his sons and daughters to get married or performing Hajj.�



Do keep in touch. If you have any other question, don't hesitate to write back.


Sumber: IslamOnline


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|

Masalah ni umpama nak makan nasi dulu ke nak solat dulu? Kalau makan, lambat sikit solatnya, kalau solat dulu bimbang terganggu kekhusyukannya..

Pada komen pertama yang diberikan oleh ikhwa ni dah memberikan jawapan yang jelas dalam kes ikhwa ni mana satu lebih utama didahulukan..



Jelas hukum bernikah pada hamba Allah itu sekarang bertaraf wajib.. sebab dia dah mengaku nafsunya tinggi, bimbang tak dapat kawal nafsu, dan dia berkemampuan pula untuk bernikah..

Haji adalah fardhu.. tetapi terikat dengan syarat berkemampuan.. mampu di sini bukan bermakna cukup kayanya untuk ke Makkah.. tapi cukup persediaan fizikal, mental dan harta benda untuk menunaikan ibadah.. kalau tak reti bab haji, tetap dikira tak mampu.. kalau cukup duit tapi mak ayah perlukan duit tu untuk maslahah, tetap dikira tak mampu.. kesimpulannya.. berkemampuan dalam menunaikan haji adalah sedia dari segi harta benda dan ilmu serta fizikal untuk menunaikan ibadah.. pemergian bukan kerana terpaksa, dipaksa dan ahli waris yang ditinggalkan tidak terabai dengan pemergian kita..


p/s: Ada duit tak semestinya mampu, tak ada duit tak semestinya tak mampu..


-----------------
~Yang Bodoh Akan Berdiam Diri, Tetapi Yang Paling Bodoh Akan Bercakap Sesuatu Yang Dia Sebenarnya Bodoh~